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第三屆青海年·醉海東——河湟大年·“!鞭D乾坤:高廟社火

2021年02月22日 11:43
來源:中新網青海

  社火,和中國大部分民俗一樣,都是起源于祭祀。最早的文字記載于宋代孟元老的《東京夢華錄》中。后明人施耐庵在《水滸傳》三十三回中也記載了宋人這一盛景“社火隊里那跳鮑老的,身軀扭得村村勢勢的!

  具體到青海社火的來歷,目前比較公認的是在明王朝初定河湟后,因為中原地區人口密度過高,土地資源相對稀缺,再加上西北地區需要穩定,則采取的“移民實邊”政策。于是山西、陜西、河南、甘肅等地的大量民眾隨著軍隊舉家遷徙至河湟地區。

  樂都高廟社火的名目很多,耍龍、舞獅、花鼓、太平鼓、秧歌,極具高廟社火特色的有高蹺和亭子,又以高蹺最為出名。高廟的高蹺比一般地方的高,它是由兩根筆直的松木椽子制成,緊韌輕巧,一般高7-8尺,最高的達1.2丈。高蹺有“文高蹺”和“武高蹺”之分,“文高蹺”以踩、扭來表現人物情節為主,“武高蹺”除踩、扭外,還有特技表演。

  高蹺,很多北方的朋友并不陌生。而亭子是什么呢?是一種比高蹺還要高的社火道具,也叫高臺、鐵芯子。是一種將故事、戲曲、繪畫乃至數學、力學融為一體的高空造型藝術。

  高廟的亭子戲以海東地區的最為有名,發展至今已經演變出40余出戲,演員也由最初的3名小孩,發展到150余人。而搬運亭子也由最初的人力運輸,演變成現在的拖拉機和機動車。

  社火的說詞主要包括天官說詞、燈官說詞和報子說詞。內容主要是表達歡慶新年或贊美祝福之意的,如“正月里是新春,紙糊的燈籠上高空;風吹燈籠嘟嚕嚕轉,風調雨順太平年”等。

  如今的社火,早已不再是娛神樂佛、驅邪避災、祈求風調雨順的祭祀活動,而是以娛樂大眾、歡度春節為主的文化娛樂活動,蘊含著豐富的民族歷史文化積淀。

編輯:張海雯